，此乃入魔之兆。

戒律有开遮持犯四种，如今罗巴便想为自己开戒一次，这也是为救众生，心怀慈悲，料想十方诸佛也不会怪罪。

道源神圣见罗巴又回来了，便转怒为笑道：“对不起，小师傅，我刚才不是有意这样说你的。只是我的脚好疼，我一个人在这里又好怕。”

罗巴没有直视道源神圣，只是低下头，将自己修学的内气集中手掌之上，然后轻抚道源神圣的左脚脚裸。道源神圣故意发出了几声娇喘，“小师傅，你好厉害，你这一揉，我的脚好多了，不那么疼了。”

罗巴为道源神圣揉了一阵脚裸后，便与他拉开一段距离，而静坐在那里念诵六子大明咒。

罗巴心想诸佛莫怪，弟子有违历代祖师尊者遗训，实为逼不得已，今日一事只是开遮持犯的开戒而已。

佛门弟子一旦受戒，终身便要持戒，若受不了持戒的苦，就不要轻易受戒。破戒一事乃断头罪，断的是菩萨头，断的是法身慧命，所以古德常言宁可受戒而死，不可破戒而活。

除了开戒、持戒、犯戒，还有遮戒。遮戒譬如酒戒，如果没有受戒，饮酒便不算犯戒。佛门弟子初受戒为五戒，即杀、盗、淫、妄、酒。其中杀、盗、淫、妄属于性戒，它与自性不相应，不管受不受戒，此事一犯，便种下恶因。饮酒虽不算犯戒，但是一旦饮酒，人易昏沉愚痴，便可造出杀、盗、淫、妄之事，所以佛不允许弟子饮酒，此为遮戒。

没有受戒的佛门弟子饮酒不算犯戒，但是受戒之人万不可饮酒，饮酒便破了酒戒。当然也有个别的佛门弟子，他五戒并不受全，可能只受五戒之中的一戒或几戒。

为了清净内心，罗巴不停地念诵六字大明咒，心中对道源神圣一点妄念都没有。到了半夜时分，道源神圣又开始打起鬼主意，她故意娇喘几声。

**乃是修行人的一大魔障，它能扰乱道心。在修行的关键时刻，有时候女人的胭脂水粉味道，或是佩戴玉器的碰撞之声都会引发修道人的**心。

此时道源神圣的几声娇喘，在这雪夜之中顿时扰乱了罗巴的清净之心。罗巴装作没有听见，加快了六字大明咒的念诵节奏。

道源神圣突然又“哎呀”了一声，“小师傅，我的后背好疼，你过来帮忙看看，是怎么了？”

罗巴头没有回，只是低声问道：“后背怎么会疼？”

百善孝为先，万恶淫为首。若是**心一起，能坏一切道业。所以世尊教导众生以孝度淫，即观一切男众皆为我父，一切女众皆为我母，我待一切众生如父母，此心一起，淫心顿除。但这是大菩萨的境界，非凡夫境界。

罗巴不再理会道源神圣，只好以六字大明咒来压制内心。道源神圣看出罗巴心志有些动摇，便故意叫喊，好似真的疼得不得了似的。

“小师傅，你快来救救我，我的后背可能是登山的时候伤到了，现在疼得不得了。”道源神圣再次叫罗巴。

罗巴心念一横，转身走到道源神圣的身旁，“是哪里疼？”

“就是这里。”道源神圣一边说，一边将衣服缓缓地从肩膀除下。这时一阵清香扑鼻，这是女人身上独有的香气。道源神圣所幻化的女子样子十分娇媚，整个后背的肌肤犹如雪脂一般，晶莹剔透，这等上好的肌肤在整个藏区很难遇到。

罗巴此时头顶已经冒出热汗，他内心还在不停地念诵六字大明咒，然后将内气缓缓运于掌上，再用手轻抚道源神圣的后背。道源神圣的后背十分光滑，手感甚好，在罗巴的轻抚之下，他又发出几声媚喘。

“小师傅，你好厉害。如果你要是抱着我一夜，我想我的伤能好得更快些。”道源神圣开始挑逗罗巴。

罗巴脸色绯红，低声道：“姑娘，你后背好像没什么伤，可能只是登山
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