第三百三十章 新法宝和法阵﹙一﹚(1/2)

作品:《重生之异界入世修行

s:沦波船的名字最早见于东晋王嘉的《拾遗记》。

古代人想像他们可以乘坐它在海底潜行而海水不会浸入船内。其想法相等于现代潜水艇的观念。

而在《拾遗记》中,记了与秦始皇和沦波船相关的事迹。内容指出某日有一只光芒刺目的“螺舟”登陆秦宫中,有一个身十丈,两目如电,耳朵生在颈项之间且颜如童稚的外星人从螺舟行出来。

一、螺舟

螺舟,又称沦波舟,是一种船只的名称。因其外形像螺,所以得名。

1、历史

沦波船的名字最早见于东晋王嘉的《拾遗记》。

古代人想像他们可以乘坐它在海底潜行而海水不会浸入船内。其想法相等于现代潜水艇的观念。

而在《拾遗记》中,记了与秦始皇和沦波船相关的事迹。内容指出某日有一只光芒刺目的“螺舟”登陆秦宫中,有一个身十丈,两目如电,耳朵生在颈项之间且颜如童稚的外星人从螺舟行出来。

他自称是来自很遥远的“宛渠之国”。而他所驾的螺舟行动迅速,可日游万里及潜行海底,即“沦波舟”。

秦始皇认为外星人是神仙,便向他求取不死之法与及生之⊕≦⊕≦⊕≦⊕≦,≠.⊙.n¢et道。而宛渠之民就告诉他自己在访秦之前途经蓬莱山,山有数千丈的扶桑树。其所结的桑实,仙人吃了会全身发出金光,更能飞翔和浮游空中。飞到天宫。又能求得天帝赐福。秦始皇为此动容。于是大举派遣方士徐福出海往蓬莱寻找扶桑。

2、献

东晋王嘉《拾遗记》卷4:

始皇好神仙之事。有宛渠之民,乘螺舟而至。舟形似螺,沉行海底,而水不浸入,一名“沦波舟”。其国人十丈,编鸟兽之毛以蔽形。

始皇与之语,及天地初开之时,了如亲睹。

曰:“臣少时蹑虚却行。日游万里。及其老朽也,坐见天地之外事。臣国在咸池日没之所九万里,以万岁为一日。俗多阴雾,遇其晴日,则天豁然云裂,耿若江汉。则有玄龙黑凤,翻翔而下。及夜,燃石以继日光。此石出燃山,其土石皆自光澈,扣之则碎。状如粟,一粒辉映一堂。昔炎帝始变生食。用此火也。国人今献此石。或有投其石于溪涧中,则沸沫流于数十里,名其水为焦渊。臣国去轩辕之丘十万里,少典之子采首山之铜,铸为大鼎。臣先望其国有金火气动,奔而往视之,三鼎已成。又见冀州有异气,应有圣人生,果有庆都生尧。又见赤云入于酆镐,走而往视,果有丹雀瑞昌之符。”

始皇曰:“此神人也。”

弥信仙术焉。

清代《慈溪县志》纪异篇:

“罗江之浒,有二螺大如冈阜,每出游水面,则有光烛天。其行如飞,百里一瞬。出则有大雨,至今尚然。”

二、五色笔

五色笔,是古代中国传说中有法力的仙笔。关于五色笔的故事,有两种说法。

第一种说法:一枝下笔成章的笔

南朝.梁.钟嵘《诗品.齐光禄江淹》:才子江淹以其出众采称著于世。晚年时,他在梦中遇见一位叫郭璞的人。他对江淹说:“我的笔在你这里多年,请你现在把它还我。”于是江淹便从怀里掏出一支五色笔给他,他本人也在交笔同时醒过来。后来江淹发现自己再也没法作诗。“江郎才尽”这个成语也是从此而来。

第二种说法:一枝让画中事物成真的笔

有个叫廉广的人在泰山采药时,从一名隐士手中接下一枝笔,凡是用这枝笔画出来的事物都会从画中跑出来变成真的东西。可是廉广也因为这枝笔而被人认为是懂妖术的人,结果被关进牢狱。后来他听了隐士在梦中的提议,画中一只巨鸟并成功越狱;当他降落在泰山时,隐士出现在他面前
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